很正常，崇祯皇帝也能理解。
倭国虽然是中原王朝的逆子，对比起朝鲜这个孝子实在差了太多，但是耳濡目染之下，也算是学到了一些东西。
比如三从四德这种优良传统文化就被他们给学去了。
所谓三从，指的是在家从父，既嫁从夫，夫死从子——所以兴子在没出嫁之前答应了政仁和德川家光的要求，是谓在家从父。
所谓出嫁从夫就很好理解了。
兴子现在嫁入了辽王府，成了辽王府的正妃，在见识过大明的一切之后，心里早就把倭国给抛到九霄云外了。
更何况在诞下了辽王世子以后，哪怕有一天辽王朱慈燝挂掉了，兴子还有一个辽王太妃的身份傍身，岂不是要比倭国女王孤老终生要强上许多倍？
这很三从，没毛病，因为三从的意思并不是顺从的意思，而是辅佐、辅助的意思。
答应了政仁的要求是帮助政仁振兴倭国，没毛病吧？
自己一心帮着自己的老公去坑娘家那边，也没毛病吧？
哪怕是有一天辽王朱慈燝挂掉了，兴子辅佐辽王世子，继续坑倭国，也没毛病吧？
对于兴子的这种心态转变，其实崇祯皇帝知道的也是一清二楚——不要以为厂卫里面全是些五大三粗的汉子，实际上，厂卫里面三教九流的人多了去了。
比如清风馆的老鸨子尚以涵，明面上只是一家青楼的妈妈，又有多少人知道她是锦衣卫的千户？
至于政仁和德川家光派到兴子身边的那些所谓的忍者，更是在兴子的心态转变之前就已经被厂卫给安排明白了，他们效忠大明的时间比兴子还要早一些……
沉默了半晌之后，崇祯皇帝才屈指敲了敲桌子，问道：“倭国那边有什么消息了没有？”
王国兴闻言，便躬身道：“启奏陛下，倭国那边现在正讨论着该怎么对待辽王世子，政仁和德川家光有意请辽王世子加倭国国王的尊号。”
崇祯皇帝忍不住一阵蛋疼。
加倭国国王尊号？这是不是跟那个什么威尔士亲王的玩法很类似？
问题是，这是远东啊，大明跟倭国，怎么能玩出这种手法来呢？
将目光投向了卢象升之后，崇祯皇帝才道：“卢爱卿怎么看？”
卢象升躬身道：“启奏陛下如果辽王世子加倭国国王尊号，那原本的倭国国王该如何处置？是不是以后历代辽王世子都要加倭国国王的尊号？倭国行我大明律法还是倭国律法？”
卢象升是打心眼里不愿意让辽王世子加倭国国王的尊号。
从理论上来说，只要辽王世子一天没有加上倭国国王的尊号，那倭国就不能算是大明的土地，大明想要出兵去怼死倭国也属于很正常的开疆扩土。
而辽王世子加上倭国国王的尊号，好处也很明显，就是几乎兵不血刃的拿下了倭国，从世倭国就归入了大明。
那，军功呢？
对于卢象升和张之极这些顶尖的大佬们来说，凭白无故的多一块土地并不是什么高兴的事儿——因为这意味着军功没有了，只能彰显皇帝的文治武功而已。
但是理论终究只是理论。
从理智上来说，卢象升也知道辽王世子加倭国国王尊号的好处，所以只是提出来这三个明摆在眼前的问题。
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