2)第四百六十六章 报告,发现白夷_回到明朝当暴君
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  想成灾已经没有啥指望了,这就是大好的消息。

  然后就有一些胆子比较大的家伙们开始琢磨着这玩意是不是能养点儿?除了卖给官府,是不是还能卖给新明岛那边儿?

  卖给官府是八文钱三斤,卖给新明岛那边儿不得八文钱一斤?

  改个重量计价单位的事儿,大明的商人们表示这都是小意思,加个零甚至于加上两个零再转手卖掉货物的事儿都是小意思,大家业务都很熟练。

  至于蝗神他老人家会不会发怒?

  大明的商人们表示俺们是跟着伟大的天子崇祯皇帝混的,小小蝗神算个毛线——不知道本老爷家里供着皇帝陛下的长生牌位么?

  崇祯七年不得了,形势一片大好,刚刚怼完建奴,蝗虫又被赶跑。百姓安居乐业,齐夸皇帝真好!尤其皇帝大方,更是古今难找,蝗神比较闹心,蝗虫全吃光了,莎鸡还没成灾,转眼也是没跑,皇明开疆海外,袋鼠浑身是宝,估计锅里纵看古往今来,皇帝崇祯最好!

  至于民间的这些反应,崇祯皇帝只是一笑了之,只要以后蝗虫成不了灾,那么就算是干旱和水涝,也不至于真个就混到颗粒无收那么惨。

  事实证明,人要倒倒霉起来向来是坏事一件接着一件。

  比如崇祯皇帝前世乘坐火车之时,正好遇到下铺的少妇带着个孩子,正好那个孩子又吵,正好还喜欢在卧铺车厢里面吃泡面,以致于前世的那个苦逼程序猿连续三十二个小时没能睡觉。

  但是人要走运的时候,那好事也是一件接着一件来的。

  就比如现在吧,崇祯皇帝要在大明抽调百万大军,自然得带上小数民族的兄弟们,所以每个族不管大小,都得抽调出两万青壮,先进入各地卫所整训。

  像回族就很老实的配合了——老朱家对于色目回回的高压杀戮政策实在是够狠,比如必须穿猪皮靴子,不能走在道路中间,否则被大明的百姓杀了也就杀了,官府不会过问。

  而崇祯皇帝又是一个比较遵从于祖制的明君,对于放牛娃出身的大明无限责任集团公司的董事长朱元璋陛下的政策自然要完美执行的,就跟把贪官们剥皮实草这条祖制完美的执行了一样儿。

  还有彝族也很配合——符卫明大杀特杀,对于朱燮元主张的安抚政策向来不怎么理会,现在用两万青壮能换个安稳,彝族的百姓们表示这很可以,很划算。

  至于原本就汉化极深,除了服装基本没什么区别的那些像苗族,残留下来大部分已经改成汉族的契丹,还有什么畲族客家族一类的都表示无所谓。

  但是也有一些是表示不配合的——整个族人都他娘的没有多少,再被你个狗皇帝给抽调了那么多去送死,岂不是要灭族了?

  然后就有几个胆子比较大的觉得跟着大军出征是死,举旗造反同样是死,那

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