3)第三百七十二章 舌枪唇剑_血色蜀山
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  二老知道他出来后就算计到这一点,正好玄真子的徒弟诸葛警我和白谷逸的徒弟岳雯都是此道高手,论棋力不逊色乙休多少。

  所以大家就逐渐混熟了,嵩山二老想让乙休支持峨眉派对方宋长庚,可是乙休不答应,两人就算计乙休,在他输棋后用话挤兑他,让他在峨眉开府送重礼,最好是他的困龙丹,可是乙休虽然当时着道,转眼就明白了,可是话说出去不能反悔,就用困龙丹换了辟水牌坊这个中看不中用的东西。

  可是他心里一直都很气愤两人算计他,现在见朱矮子针对天灵子就ha口连损带说的顶起来,追云叟白谷逸在旁边笑道:“这是干什么?一个个这么大的火气?天矮子你知道朱矮子是成心怄你哩,谁还不知氤氲化育之理?你那红欲袋就是依此原理而来。

  按说此宝用以浇花,实是合用,不过这仙葩遭劫,多少要沾点浊气,但比起人间用那猪血、油汁浇花,总强些罢了,不说了,你那徒弟已经取了水,我们都去看看花吧。”他明捧暗损了几句后,见杨瑾皱眉看着自己,就知道她不喜欢自己这么说,心里一颤赶紧将话收回来。

  他也知道如今杨瑾已经转生后,两人几乎是没机会再在一起了,如果杨瑾还是在道家两人到可以再次合籍,可是她如今已经入了佛,佛家可没有合籍地一说,到不是佛家就没娶亲地,而是佛教入中土后就中土化了,在佛教故乡僧人都可以娶亲。

  可是到了中国就变了,僧人一生都不能近女色,否则就是对佛的亵渎,在佛教对佛地解释是觉悟者的意思,觉悟了就可以成佛,无论是人还是妖怪,所以佛家讲究众生都可以成佛,既然大家都能成佛自然都是平等的了,所以佛教讲究众生平等。

  佛教传入中国后佛就成了神祗一样的存在,高高在上,老百姓烧香拜佛求其保佑,在他们眼里僧人是伺候佛的,自然要洁净,第一就是不能近色,修炼者来于人间,所以凡间的一些道德约束这里也一样有用,修道界的佛家弟子都没有双修的。

  追云叟白谷逸也知道他和杨瑾的缘分已经尽了,可是情之一字岂是说断就断的?缘分已经尽了,可情就一定尽了吗?

  他们说话的这么功夫熊血儿早走到湖边,由法宝囊内取出一个尺许长的血红色皮袋,接入水中,一会就提了起来,走到丁嫦的身后,大家也知道这些人虽然在这里有说有笑的你好我好,可是相互间的恩怨可是不少,只是这里不好动手,只能动口了。

  见熊血儿已经装好水,大家陆续飞起,随丁嫦一起向她们种花的地方飞去,等到了大家只见那坑里已经是被各色花朵铺满,在空中望去那叫一个美丽,灵峤宫的几个人都是栽种的老手,在各种花中间都留了很大的走道供大家来回走动用。

  在坑的边缘有好大一片地方却什么都没种,他们带地种子本就不多,而且都是上好的,如果种太多就没价值了,所以在种完后就剩了这么大地方,丁嫦指点熊血儿告诉他,这些边缘空地上都有其他人撒的种,他就浇灌这些地方就可以了。

  熊血儿点头后开始飞起空中,将那皮袋往空中一掷,立即长大亩许,由下望上,绝似一朵红色云霞浮空一样,熊血儿紧跟在皮袋后,手掐灵诀一指,他刚才收的那些灵泉便化为濛濛细雨,四下飞落,然后他控制着皮袋开始绕坑而走,沿着各处峰峦溪涧地形,遍地洒将过去。!

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