第三百零六章比赛之前
老法爷家的这一趟,司明可谓满载而归。
右手进入二次进化也就算了,反正又是很长时间都派不上用场,享受不到福利,可内功突破到七级顶峰却是实打实的,并且验证了炽阳真气可以通过吞噬怪异来提升。
此外,他还打包拎走了两套斗气武学,一套名为光明王拳,一套名为烈焰狮王剑,别看名字充满了朴素美,却都是罗洲最顶级的武学。
前者是光明神教最高级的拳法,后者是凯撒帝国皇室秘传剑技,也就邓布利少作为罗洲第一魔法学校的校长,才有机会收藏这两套武学,换其他人连看的资格都没有。
尽管邓布利少那边还收藏了其它顶级武学,但对司明来说,拿这两套武学开拓下眼界也就够了,一套光属,一套火属,恰好与他的功体相称,所谓它山之石可以攻玉,而不是指改换山门。
他可没打算改变职业,从武侠变成战士或者什么斗者,虽然他身上的武侠属性已经越来越薄弱了,但总得留点念想吧。
若是以东方修行界的眼光看,司明只要了武功,没要内功,似乎有点舍本逐末,可司明在向邓布利少请教后才知道,斗气修炼本来就不存在内功一说。
人体有精气神三元,真气就是气元,但斗气并非气元,而是精元,因此罗洲的武者战斗起来往往时间很短,因为催动斗气会大幅消耗体力,时间稍微长一点就没力气战斗了,这点上倒是不如东方武者,两名内家高手如果不动用极招,打个三天三夜也不奇怪。
气元需要独立的修炼方法,精元就用不着,只要身体变强,精元自然而然会变得充沛,因此西方武学往往都兼具练法、养法和打法,比如光明王拳,既告诉你如何将精元转化为斗气的形式释放出来,又告诉你如何练习拳法强壮体魄,最后还有杀敌的招式。
东方人之所以认为斗气是一种邪道,就是因为这玩意纯粹为战斗而生,并不是一种独立存在的能量,催发斗气就要消耗精元,属于元气的减少,对人体有害无益,而真气却是独立存在的能量,即便不战斗也能温养身体,修炼内功属于元气的增加,对人体有益无害。
这种看法其实出现了偏差,把斗气当成真气看待,其实西方武者没有内功的概念,只有“气”的概念,他们同样也有练法和养法,并未竭泽而渔,只不过他们练的不是气元,而是精元。
司明抱着好奇,回去后稍稍修炼了一下,结果不练不要紧,一连吓一跳,因为有顿悟天赋在,他不需要担心熟练度的问题,掣肘进度的只有根基。
结果只是一个晚上,他就将光明王拳修炼到了第五层,要知道光明王拳总共只有七层,对应神话里的七重天堂山,第五层换算过来,相当于化神初阶,而烈
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