第两百六十六章抢婚
富丽堂皇的婚礼大厅中,各种漂亮饰品布置完毕,主席台的墙上挂着一幅巨大的婚礼照,一对璧人靠在一起,露出甜美而幸福的笑容,男的俊女的俏,男的风流女的妩媚,无论谁见了都赞一句天生一对。
照片旁围着一圈小彩灯,一闪一闪放着光芒,上方则是挂着一条“祝贺新郎蒋正太与新娘姚碧莲姻缘美满”的大红色横幅,大厅里高朋满座,甚至还请了一支乐队在吹拉弹唱喜庆的曲子。
“三生石上注良缘,恩爱夫妻彩线牵。海誓山盟皆缱绻,相亲相敬乐绵绵。大家欢迎,新郎新娘进场!”
随着傧相宣布婚礼开始,新郎新娘步入大厅,他们身上穿的婚服跟司明记忆中的衣服都不同,中西结合,有点民国范。
男方穿的衣服接近西装,但不是黑色,而是大红色,胸悬彩花,似乎不管在哪个世界,红色在华夏文明中都代表了喜庆,衬托新人,预示未来生活蒸蒸日上,幸福美满。
女方的礼服倒是颇为传统,广袖对襟翟衣,头戴珠凤冠,披着红色纱巾,手捧粉红和雪白相间的玫瑰花,翟衣上的图案很有讲究。对襟本身就有完整的对称感,且在华夏文化里代表了合称、合美的意思,而上面密布的左右对称且成双成对的锦鸡图案,则象征着传统文化里夫妻生活的和美、和乐。
墨家提倡节俭,严禁铺张浪费,反对大摆筵席,主张一切从简,但那是因为古代生产力低下,粮食不够,多省下一分粮食,就能少饿死一个人。
事实上,这一主张本质上也是专门针对高层而设,毕竟当时的平民百姓连饭都吃不饱,就算想铺张浪费也没东西可以浪费,这份约束形同于无。
可到了近代,进入工业革命后,生产力高度发展,平民百姓终于有资格浪费食物了,由俭入奢易,他们从其它国家学来了各种“庆祝浪费”的方法,尤其是儒家那种“逢礼必隆”的风气。
墨家向来只怼高层,不怼底层,加上节日庆典某种意义上还能拉动经济发展,加快货币流通,因此对这种事也就睁一只眼闭一只眼,只是坚持节俭光荣、浪费可耻的宣传,在精神道德层面上予以弘扬。
在傧相主持下,姚碧莲和蒋正太相互挽着对方的手臂,缓缓走向主席台,旁边的客人们都报以热烈的掌声,并不失时机地放上一桶彩花。
“真是男才女貌啊,据说女方的家长是大集团的董事长,男方的家长则是高中教师,女方有钱,想要找个有文化的,所以连彩礼都没要,反而倒贴几百万嫁妆,这年头果然是书中自有颜如玉,书中自有黄金屋啊,古人诚不我欺。”
在众人的注目下,这对新人走到台上,脸上露着幸福的微笑,新郎昂首挺胸一表人才,新娘子则略显羞涩风情
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