前五珍贵,实战危险,改而论道。
论道,源自远古修炼典籍《抱朴子》,原意本贬义,乃指高谈阔论,不务修行,谓之:“坐而论道者,未以为急耳……”
然而,历史变迁,修行发展,坐而论道,却成为宗门,尤其是大宗大派传授弟子,教授经验的一种很好的方式。
当然,论道,也并不是什么人都可以论的。
非修炼有成,大道可期者所不能论。
也当然,道之一字,含千般变化,有万般道路,大道通天,不生不灭,无形无象,其大无外,其小无内,无所不包,恒古不变。其始无名,故古人强名曰:道。
金丹真人虽然修炼有成,但却也不能妄而论道。
所以,论战之时,去尘上人出题一“仙”字。
给了各位金丹真人一个标题,让大家围绕什么是“仙”去谈谈大家的感悟,然后,八大宗元婴真君还有归去上人当场点评,给五位真人论而排位,却不用打打杀杀了。
归一道场,钟声悠扬。
归一宗弟子,密密麻麻出现在道场之中,一排排坐好。
上方,八艘战舟也垂下舟头,舟身甲板上,也盘膝坐满修士。
所有修士都凝神而坐,安安静静,听取真人论仙。
南大陆排位前五的真人。
俱都有真君战力。
而且,去尘上人早就说过,前五之中,除了洛鹏之外,其他四人都隐约走到了不少真君之前,开始各有独特领悟。
也就是说,五人论仙,就连一些真君都有可能从中得到启迪。
归一宗身为地主,近水楼台先得月,把自己的弟子安排过来听取金丹论仙,美其名曰乃是见证五英雄排位秩序。
但实际上,却是有心让门下优秀子弟能从金丹真人的论述之中得到启迪,在心中扎下仙道萌芽。
“论仙。”
如同远古策论一般,去尘上人出了一个论题,下面,就是五英雄根据各自的理解,就仙之一字开始论述。
论述的好歹高低,则是大家排位的标准。
香烟缭绕,清香阵阵。
空中,五位修士盘膝而坐,闭目凝神,结合自身修炼的经历,开始思考,在心中开始打腹稿。
几万名白衣归一宗弟子,盘膝而坐,寂静无声。
八艘战舟也无声无息停留空中,静静期待金丹开论。
足足两个时辰之后。
五名修士之中,李敏猛地睁开了双眼。
眼中精光一闪,挺身而起,傲气冲霄,足下轻轻一步跨出,人已经来到了案台之前,昂首挺胸,脊梁挺得笔直,缓缓地,如同标枪般坐在蒲团之上,李敏缓缓开口说道:“仙,一人一山谓之仙……”
八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
李敏舌如莲花,侃侃而谈:“人往高山登,不畏惧困难。会当凌绝顶,一览众山小,孤高自傲谓之仙。”
仙人,乃是傲而高超之人。
“我辈
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