西昆仑祭文堪称是祭文的典范。
东昆仑那边就完全是两码事。
东昆仑祭祀大魔的水平自然也不差,文字功底照样不弱,但他的写法,就是那么地剑走偏锋,充分体现了魔修肆无忌惮的德行。
比如说,第一部分,第二部分,感谢苍天,刘奇来了句,老天,老子今天给你一个面子,道个谢谢,完了。
感谢苍天完毕,了事,继续感谢老祖宗。
魔修这块对祖宗也就那么回事,不少魔道传承甚至提倡欺师灭祖,以超过祖宗为荣。
所以这感谢词,也就一句,意思就是“老祖宗开眼,终于保佑人族出来了沉香圣祖这么一位中心之主,你们辛苦了。”
感谢老祖宗完毕,了事。
接下来,可就到了东昆仑祭文的重头戏,跟前两部分简洁到了极致不同的是,这一部分,东昆仑写得那叫一个气势宏伟,洋洋洒洒数千言,慷慨激昂,气势涛涛。
当此之时,天运循环,人族气盛,亿兆之中,当降生圣人,驱除异族,立纲陈纪,救济斯民。
斯时,人族图危以制变,是以有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后立非常之功。夫非常者,固非常人所拟也。
自古生有功德,没则为神,王道治明,神道治幽。
兹有圣祖沉香,恭承天命,降临昆仑,拯生民于涂炭,复人族之威仪。圣祖临世,归我者永安于中华,背我者自窜于宫外。率群雄奋力廓清,逐异族,除暴乱,使民皆得其所,雪人族之耻。
尔大能七尊,天舰四座,不敌圣祖威仪,一朝皆灭,万族震惊。
……
总之一句话,东昆仑的祭文之中,重点就是这一部分,重点就是讲述了沉香圣祖克敌制胜,驱除异族,光复人族大域的丰功伟绩。
要是孙豪本尊在场,搞不好都会被这些溢美之词给直接夸晕过去。
东西昆仑大庆的现场气氛,也略有差异。
西昆仑这边庄严而热烈,祭文念到高潮处,修士们震剑高呼,井然有序而热情万分。
大多数修士都是跟幕枯雨差不多的状态,将自己激动万分的心情化为了一声声呐喊和欢呼。
东昆仑这边,那就完全不是那么一回事。
气氛那叫一个疯狂,那叫一个乱,孙豪都不敢置信的是,不止一个女魔修对圣王动手动脚,又亲又抱,要不是圣王身高体大修为高深,搞不好就有被女魔们抱去暖被窝的可能。
可能性很大。
西昆仑大典温文尔雅,有礼有节。
东昆仑大典放浪形骸,鬼哭狼嚎。
这就是区别。
无论是东昆仑,还是西昆仑。
到了大典最后一个议程的时候,瞬间安静下来。
两边的大庆程序相同,最后一个议程,也是同时到来。
相隔万里,几乎是同时,正元子和刘奇高声说道:“有请沉香圣祖,有请沉香圣祖……”
大庆现场,落
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