再次醒来已经是次日中午,于先生对他说:“鬼王师父认为你的黑巫法还不到家,必须得在身上纹刺禁锢经咒,这样以后就省事多了。”没办法,登康只好答应。
纹刺这些经咒的位置都有讲究,不能随便找地方就纹。手臂要纹通灵咒,而前胸只能用来纹引灵咒,后背和面部则是禁锢类咒语。因为法力是由心脑处而发出,在这两处的经咒,才能发挥最大的禁锢作用。但登康不想在脸上和手臂处纹。他觉得纹成鬼王那样的脸太难看,以后没法见人,而双臂纹了之后,也没法再穿短袖衫,鬼王居然也没勉强。
可登康也觉得很奇怪,为什么于先生脸上没有纹刺,难道他不需要当然,他也不知道于先生的法力如何,只知道他马上就要离开菲律宾,回中国去了。听说于先生已经在菲律宾跟鬼王学了十二年的黑巫术,登康很佩服他的毅力,心想要是让自己也在这里学他十几年,非疯不可。
鬼王亲自给登康在前胸和后背都纹了经咒,他用的是一根长长的铜管,前面做成针尖。里面灌入特制的黑油,好像是混入了花粉、经粉、黑矿石粉和派粉等物。鬼王给客户纹刺经咒是在白天,但给登康纹这种阴咒则是在午夜,而且要在乱葬岗中。
这天晚上,马来小伙按鬼王的吩咐,把一个大背包交给登康让他背着,然后再出发去乱葬岗。等鬼王和登康走了三个小时后才来到乱葬岗中,鬼王四处寻找,几只野狗眼睛发着亮光,在旁边颠颠地远远跟着。登康不知道鬼王在找什么。这里只有用草席和裹尸布包着的尸体,和已经腐烂成骨头的尸骸。
找了十几分钟,鬼王指着一口浅黄色的薄板棺材,对登康说:“打开,把尸体搬出去。”
登康听说过,很多被枪毙之后又无家属认领的死刑囚犯,也会被扔到这里,但政府通常会成殓在一口薄板棺木中。他打开棺材盖,里面的尸体刚刚开始腐烂,应该是扔在这里不长时间。臭气很重,他捂着鼻子也不行,最后只好把穿的衣服撕下两条缠住鼻子,再伸手把尸体往出抱。
天黑得很沉,还是阴天,也没什么月光,登康看不清尸体的模样,他也不想看,只能分辨出死者穿着一身黄颜色的衣服。已经腐烂的尸体很脆弱,就像要从锅里把一只炖得酥烂脱骨的鸡用手抓出来,容易散架。登康又恶心又紧张。好不容易把尸体弄出去,再将棺材翻个,将里面垫的用来吸潮的石灰粉倒出。鬼王打开背包,从里面拿出一大团白色的裹尸麻布,两人将麻布垫在棺材中,四面围好,然后两人跨进棺材,都朝相同的方向盘腿坐下,登康在前,鬼王在后。
这是登康头一次坐在死人的棺材里,他感觉浑身不舒服,再脱光上衣。因为经常修习控灵术
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