若悬河的说出了这番大道理,就跟太阳从西方出来一样稀奇。
百官看着李隆基的反应,心底不由的打鼓。
察言观色是官场必备技能,李隆基前些日子的表现不难看出,这位君王的本意是冲着大张旗鼓的弄一次的,只是劝说的人太多,一时半会儿没有定下来。
而今他的态度却让人摸不着头脑,脸上没有半点的表情呈现一股犹豫,半晌道:“此事无需再提了,朕昨夜想了一宿,忽然念及我朝太宗皇帝的一句名言‘水能载舟,亦能覆舟’。深感天下黎民艰辛,而今九州方定,百姓刚刚过上富足生活。朕不忍心因封禅一事而伤民之利……此次封禅,无须铺张。无畏的排场能简则简。朕以诚心报天之功,是为天下苍生祈福,而不是炫富于世。无需再论!”
大义炳然的一番话,说的满朝文武大感惭愧,纷纷拜道:“陛下心系苍生,贤德圣明,我大唐必定昌隆万胜……”
王毛仲傻站着,一脸的茫然,外加欲哭无泪。
李隆基见百官反应激烈,也知裴旻所言不虚。此事传扬出去,天下百姓,谁不念他李隆基的好?
唯有宋璟、张说这类人明白真正的缘由。
他们太了解自己这位皇帝了,这根本不是他性格干的事情,定是有人说服了他。
这个人是谁,以他们的才智,根本不用去猜。
忍不住在心底感慨一句:“裴公智勇仁德,天下无对。”
裴国公是身份官职的象征,但是裴公却是对一个人由衷的认可。
封禅的排场已定,但是接下来依旧有着诸多琐事需要商议。
如亚献人选,李隆基走后太子监国一事,这些细节都需要好好商议。
尤其是亚献,亚献是封禅至关重要的存在。
三献是封禅祭天祭祖的最为隆重的仪式,即是初献、亚献、终献。
初献自然是有皇帝李隆基负责的,这个是必须也是必然。而亚献古来由朝中重臣负责,一般是最高职事官的任务,为高级官员所垄断,终献亦是公卿负责,但远不及亚献重要。
本来延用古制即可,可此前高宗封禅时,高宗李治听了武则天的意见,以皇后身份行降禅亚献,越国太妃燕氏为终献。
紧接着的唐中宗李显又是一个无能的妻管严,皇后韦氏执掌亚献以宣誓自己的地位。
而今是依照古制选择朝中重臣行亚献大礼,还是依照新制,以皇后执掌亚献?
亚献,一个武则天都要争取的职位,可见意义是何等的重大。
一直以来,历史学家都将武则天争取亚献大礼,视为野心的初显。
有了选择,自然有了争论。
最终张说以武则天、韦后为例,围绕着“尊天敬神,事资革正”为主题,说了一大推屁话,将事情定下来了,反对皇后行亚献之礼,改为古制。
接下来又是太子监国一事,针对太子监国,展开的议论。
因王皇后无后,李隆基则以庶子李嗣谦继任太子之位。
李嗣谦方刚成年,从未有监国处理政务的经验。
李隆基也只是让李嗣谦学习,压根就没有让他接触过半点的政务,突然负责监国这种大事,自然需要好好地商议。
李隆基面色如常的听着百官的商讨,心底却翻起了滔天巨浪。
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