北宋大巫师姓钱讳易字希白者,曾著一游学笔记,名为《南部新书》,记录了唐宋年代巫师界的诸多风俗。
在这本笔记《辛》字卷中提及开元年间的一桩旧闻,言及‘…龙之性粗猛,而畏蝎,爱玉及空青,而嗜烧燕肉。故食燕肉人,不可渡海…’,其中便隐晦的指出龙性喜食烧燕肉,就算是吃了烧燕肉的人,因为身上沾染了烧燕的气息,都很容易被馋涎的龙兽所伤,因而不建议食烧燕后渡海。
又有唐代巫师名为张说者,著《梁公四记》,载东海龙王之女掌管龙王宝珠,梁武帝以烧燕献龙女,龙女报之以各种珠宝,其间更有‘…烧燕五百入龙宫…守门小蛟闻蜡气,俯伏不敢动。乃以烧燕百事赂之…’的趣事。
诸多巫师流传的笔记与手稿间,都不约而同的提到龙喜欢吃烧燕这一特点。
烧燕,就是烤熟的燕肉。
燕者,宴也,安也,古人之重言也。因其仙姿风韵于鸟雀中独领风骚,故而向来为巫师们喜爱,被称为‘雀中精灵’——当今流传甚广的咒语‘燕燕于飞’,传言便脱胎于此。
大多数巫师都知道龙兽喜食烧燕,但如何烤制烧燕却很少有人知道了。索性巫师界类似流浪吧这样的灰市并不在少数,巫师们总能在付出大笔玉币之后有所收获。
只不过,郑清觉得身为孤儿的林果不应该,也不会拿着大笔金钱去购买这种保质期极短,用途又非常单一的东西。
“哪里的烧燕!”郑清端详着手中的纸包,最终没敢随意拆开,只能转头询问这块烤肉的主人:“你就这么确认今天晚上能碰到某条迷路的龙?我记得《巫师界大百科全书》中提到这玩意儿的保质期只有三十六个时辰,超过期限,不要说那些挑剔的龙种,便是草蟒、柴犬都不喜欢吃了。”
草蟒、柴犬作为拥有稀薄龙兽血脉的生物,爱好与血统纯正的龙种几乎一模一样。连它们都不喜欢保质期之后的烧燕,可见这种食物对于时间的要求何等苛刻。
“我自己烤的。”林果小心的左右张望了一下,压低声音说道:“从上周末就开始准备了,烤了一个星期,差点烤坏了。”
“你!”郑清的声音猛然提高,音调都有些扭曲了。
“嘘!”林果飞快的摆动着自己的小手,脑瓜四处乱转,急的跳脚:“声音低一点!”
不远处,正在闲聊的几位年轻巫师好奇的看了两人一眼,又很快收回了目光。倒是凡尔纳大叔脚下那条老猎狗抖了抖耳朵。
自从林果的烧燕拿出书包后,这条老猎狗便张开嘴、吐出舌头开始流涎,只不过它的这番小动作很快被老人察觉。
“多大年纪了!”老人挥起棍子作势欲打。
老猎狗呜咽了两声,咂咂嘴,有气无力的瘫倒在地上。
郑清重重吸了一口气,缓缓
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