然女神居然没任何反应？”
对面冉娜惊讶的道：“你记起游荡者了！？”
海瑟薇叹气：“他们不是刚攻破了奥术师在冰封峡湾的基地吗，没记起来也发现了啊。”
巴哈姆特的回应平静而有力，像是在做宣判：“外来者的作为并不会从本质上改变费恩世界，而陛下您的努力，会让世界朝这样的方向前进。”
“而且我只是以此举例，事实上陛下你要让费恩世界发生的改变，不仅仅会让生命女神和自然女神远离您……”
说到后面一言难尽的语气，显然是明示自己也包括在内。
小红也叹起了气：“会有这么严重吗？”
就在巴哈姆特说到生命和自然两位神祇的时候，西费恩西北，冰海之中的胡克岛上，赤联的三个传奇德鲁伊还在热烈讨论着生物技术的发展，会给世界的生产力带来怎样巨大的变化。
费舍斯刚畅想完可以长成任何植物和动物的“万能种子”，忽然一个激灵：“咱们说的这些，对生命和自然女神来说，是极度邪恶的事情吧？”
蒙德尔不以为意的耸肩：“就连秩序女神都觉得咱们极度邪恶了，再多两个神祇这么看我们有什么大不了的？反正我们又不信仰祂们，也不靠祂们吃饭。”
并不是所有德鲁伊都是自然女神的信徒，德鲁伊只是遵循与自然相关的真理之路，由此信仰不同神祇。
比如开发成熟的农业地区里，德鲁伊要么信仰新芽女神，要么信仰大地女神。荒原德鲁伊信仰的荒野之神，布莱德的自然德鲁伊信仰的是更古老的自然之神西凡纳斯。
不过在这个时代，崇尚保护和维持自然生态的均衡派德鲁伊占了大部分，而他们中的大部分信仰的恰恰正是自然女神。
至于生命女神，影响就更为广泛了。生命女神所遵从的生命伦理，也是赤联在生命技术领域的伦理准则。
斯鲁喀诺在这方面涉猎很深，倒不像蒙德尔那么笃定：“总枢机之前不是也强调过，这样的生物技术不仅仅会带来好的变化，坏的变化也有，而且影响非常大。”
“就拿复制身体来说，如果凡人也能像神祇那样拥有分身了，那么杀人的罪行该怎么定？到那时生命的定义就被完全颠覆了，杀人跟消灭一具躯体就成了两回事。”
“还有，技术如果进步到凡人的躯体可以任意改造，到时候制造出大批适合特定用途的血肉躯体，驱使他们去做什么事情，他们算不算奴隶？”
斯鲁喀诺张口就来，让另外两人下意识的看了他一眼，不约而同的生出一个念头，这家伙以前是不是干过？
不过他提出的问题的确很重要，两人接着也陷入到深思中。
过了好一会，蒙德尔还皱着眉头沉吟，费舍斯却哈哈笑了起来：“这个问题，从我们加入费共，诵读《赤红神典
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