这里所说的冒险,并非是军事上的,而是政治上的。
唐朝的封建伦理道德虽没后世那样严格,但也处在初步形成的阶段——哪怕是对付党项蕃落,若采取野蛮的屠杀、绝灭的手段,怕也会激起朝野舆论的指责,毕竟在大部分唐朝大臣的心中,对这群不开化的蕃族,还是要施以仁德的教化才是正道,所谓“干戈不用三苗服”永远是他们理想的境界。
所以本位面里,北宋在和西夏作战时,曾发动骑兵实行“打族”战略,即对横山的羌族蕃落进行无差别的攻击、劫掠和屠戮,虽然一度让西夏痛不欲生,取得辉煌成果,可却遭到朝中士大夫们的强烈抨击,认为有伤仁德,是为典型的伦理干涉战争的例子。
“南山、东山、六府、平夏等诸党项蕃落,对朝廷恩典丝毫不存感恩敬畏,反而蜂起资助西蕃,围攻我唐城池,杀戮我唐军卒百姓,我唐须以逆贼待之,不必怀柔。”高岳对此却不以为然,反正原州这里他是最高指挥,一切都是他说了算。
当然高岳如此做还有个深远的“算盘”:
他有意激起唐朝和诸党项蕃落间的血仇,让双方关系变得不可收拾,伺机彻底解决掉整个六胡州地区的党项问题,起码摧残掉它们的元气,毁灭掉它们的动员潜能。
于是他就下令清剿。
目标范围,以摧沙堡直至白草峪为中轴,兵分三路,居中一路自北推进至黄河边的鸣沙、中卫一带,由米原、朱博、沙通三将,领白草军骑兵、骡子兵共二千;西北一路目标石门关,由泾原军将张羽飞、刘国光、史富统领,共骑兵二千,沿路拔除叛乱党项或其他羌族的堡寨据点,直逼西蕃的会州;西南一路,由神策将马有麟统带,有骑兵一千,讨伐扫荡摧沙堡和平凉间的马毛山,根绝这一带残留的西蕃、羌胡的败兵,彻底打通固原和平凉的道路。
随后,白草军的万余步兵,镇守白草故城,分为三番,每番三千士卒服役十日,就地重筑军城,限以一月为期限完工。
又有一千士卒,高岳交给麾下部将孙秉谦,镇守摧沙堡,并修缮之前战斗损坏的城堞。
同时高岳又召集了原本在百里城、驿马关、泾州安定城里做生意的大小商贾,这群人对各地党项蕃落的情况很是熟悉,于是高岳就半是劝诱半是威逼,叫他们充当各路骑兵的向导,指引西羌、南山羌各蕃落所聚居的位置,以助围剿。
“各路骑兵,携带干粮若干,小镰一柄,沿路割取水草饲马,清剿时无需蚁聚,以五十骑、百骑为一翼,四面出击,仿党项酬赛打族的规矩办事即可。”最终,高岳下达了作战的机宜。
春季时分,萧关以北的杀牛岭,山峦间的黑青色林地,尚被残雪覆压,东一块西一块极不平整,在地势环抱之
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