人之外，也是减少树敌，撙节Mp。
但轮到熙美巡逻时，就是不分青红皂白拔刀乱砍一通。
熙美脑袋内没有什么鬼权的概念，标准的行令者思想，仙界至上，又往下划分阶级，把里世界的物种视为三六九等。
熙美想的很简单，善恶一刀切，人是万物之灵，干扰到人类生活的就是邪恶，
既然冥素四维阵已经害死三个学生，那被血泉吸引来添乱的也不是好货色，必须受到制裁。
Anthropocentri-s-m，旧约式的人类中心主义。夏羽寒就这样讥讽过。
听得懂的就明弦外之音，听不懂也正好，还免去口舌冲突，高雅批评点到为止，熙美要乱砍是没人能阻止的。阻止不了嘛！
叶峰和太子则是看心情，刀剑无眼，他们志在维持校园秩序，不在铲除低端切西瓜。
有时候太子看到鬼类游民多了，懒得出元神下楼，就随手掏一颗雷崩丸扔下去，劈哩啪啦放炮竹似的，声光效果十足。但究竟是打中鬼或吓跑鬼，太子根本不怎在意，扔完继续上他的课，游刃有馀，是个放催.泪.弹驱离的概念。
也难怪沈希泽觉得神裔馆没魄力，一回来就雷厉风行，采取曝尸高挂的战术，果然比神裔馆大夥儿排班巡逻有效多了。
但这种不事先沟通的作风也彻底惹恼了太子，反倒逼出了每个人平时隐而不显的价值观冲突。
“哼。”太子馀怒仍存，双手环胸，
“我就等他到放学。沈希泽要是不出来跟我谈，我今晚就直接去找紫源仙尊。”
这回用的可不是天枢宫首座行令的身分了，而是千凰宫太子的身分。
只要他还在神裔馆，他就不许外人来指手画脚，就算沈希泽是已毕业的校友也一样。
神裔馆的定位到底属于哪边呢？
他们的，或是仙界的？
是西川校园内的学生自治社团？那太子的主张当然稳如磐石。
可若天枢宫主张神木属于仙界的───更抽象的意义，神木所蕴含的强大灵能属于仙界，不涉现实世间的其他。
至于树干树叶树枝这种形而下的、看得到的都留给人类呗，这就难争了，连破坏校园公物都算不上。
沈希泽动的偏是形而上之物。
叶峰不放心又问：
“沈希泽布这个法坛，真的会把神木能量都泄掉吗？他应该会考虑我们吧，不致于......”
“我还不会走路之前，仙娘教我认结坛布局了。你不要跟我卢这个啦，我哪知他想怎样？”
太子没好气的补一句，
“我可没见过他。”
太子好像打定主意想杠上，叶峰抓抓头，感觉特别闷，不说话了。
怎么好像现在变成社长是太子，而不是他？
他不像太子可以仗着千凰宫的身分直冲天枢宫高层，也不知道该怎么联络沈希泽。
“好吧。我看情况。”叶峰
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