很多事,不是靠冲动能解决的。
关于司徒娜扎的死,黄昏决定改变战略的时候,其实觉得挺狗血的,只不过这一次他想当一个狗血的男主角而已。
因为从战略布局上,只要结果是好的,那就是正确的。
所以第二日,黄昏带着十一个西域妖姬以及阿如温查斯经由哈密卫去往瓦剌,要先去瓦剌等候蚍蜉义从的汇合。
这是一个比较漫长的时间。
因为蚍蜉义从的出动,需要时间,而且蚍蜉义从的调动,作为一支私人武装,也需要得到朱棣的同意,否则等同于造反。
所以黄昏去了北固城后,需要在那边等待很长的时间。
北固城布政司,布政司使是黄淮,曾经的大明内阁首辅,如今瓦剌政事总领,在政务上,西也城布政司使朱瞻基,都得听黄淮的。
至于太平布政司使吴笙游,更是要看黄淮脸色行事。
但是军事上,却是以西也城的瓦剌都司都指挥使朱瞻基为首——这一点很是奇怪,三座布政司,北固城是政治中心,西也城却是军事中心,也就是说,军事中心放在边境城市,毗邻金帐汗国。
而太平么,则比较尴尬,属于可有可无的那种。
在黄昏抵达北固城的时候,他着人送去应天的那封陈情书,也终于递到了朱棣的案头上,这封既像是章折又像是书信的文章,不经内阁,直接送递朱棣案头。
当时朱棣恰好送走了在大明国内待了许久的李裪,很是意气风华,觉得等朝鲜请归之后,老子的大明就要天下无敌了。
所以朱棣回到乾清殿,一屁股坐下去,就拿起了一本书仔细看起来。
很仔细。
因为这不是一本一般的书。
这本书是他的臣子所写,经由他同意之后,才能刊刻印刷全国发行,这是个样本,需要朱棣看完之后再确定是否刊刻发行。
书名《地圆学》。
作者是王景弘、黄昏。
昨日下午,王景弘就进宫将这本书呈请朱棣,朱棣一想既然是一本书,那肯定要慢慢看,所以也没急着给王景弘答复。
关于地圆学说,朱棣其实很矛盾。
因为这玩意儿和天圆地方是完全相悖的,以现在百姓的理解能力,只怕这个书若是没有官方支持,王景弘和黄昏会被认为是妖孽,这个理论也会被认为妖言惑众。
搞不好还要牵扯到宗教。
你来个地圆学说,我们脚下大地上的天空之上,还有没有神仙?
这可不就触及到佛教和道教的理念了。
所以朱棣看得格外认真。
老实说,作为天子,朱棣要坚决捍卫君权神授……嗯,这个词放在现在的大明其实有点尴尬,因为这是外国的说法。
中国,天子是天之子。
同样的道理而已,也需要捍卫有神这个理念。
所以朱棣也怕这玩意儿冲击到自己的统治,但他更清楚,如果地圆学说是真实的
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