在大家的不懈努力下,一个月以后,终于在河南商城找到了一块梁代的旧石碑,上面记载了洛成己人生中的最后一段经历。
这块石碑是在商城境内的一个村子里找到的,拥有它的农户并不知道这东西是古董,还把它当成普通的石头砌了羊圈。由于常年受磨,碑面上的文字几乎要被磨光了,实用找了好几个修复古董的师傅,才将其中一部分内容还原出来。
这块石碑是垄山附近的几个“牛角贩子”刻制的,至于“牛角贩子”到底是干什么的,他们为什么要给洛成己立碑,我也不清楚。
碑文上说,有一年垄山一带闹饥荒,大家都没东西吃了,村子里就打算收拾家当出去逃荒,当时只有洛成己打算留下来,有人劝他一起走,他还用脏话骂人家,村子里都觉得洛成己弄不好是疯了。
说来也巧,就在大家准备离开垄山的时候,有一个外地来的粮商运着新收的粮食路过垄山,他一看这一代已没了粮食,就连山都快被村民吃空了,片刻的犹豫都没有,立即让下人们分粮赈灾。
在村民眼里,这位粮商自然是“活菩萨”、“大善人”,可唯独洛成己对着粮商破口大骂,说这个粮商是“里碌山(不知道什么意思)来的大虫(老虎)”、“食人的畜生”,本来村民就觉得洛成己疯了,起初也没在意他的话,可后来他骂得越来越狠,竟还拿了火把,想要将粮商运来的粮草一把火给烧了,这下村民可忍不了了,洛成己成了他们的眼中钉,人人除之而后快。
谁承想,村民们刚想收拾洛成己,洛成己又突然恢复正常了。
碑文到这里出现了断层,不过大概能猜到其中的内容,应该是说洛成己开始接纳粮商分发的粮食,并善待粮商之类的。
这可不是随意推测,碑文的后半段说,闹饥荒的时候,正赶上村长的女人要生孩子,粮商来了以后没多久,这孩子就出世了,当时的人可能有生儿摆宴的风俗,村长得子摆宴的时候,不但请了粮商,也请了洛成己。
碑文上说,那时候洛成己和粮商的关系已经很好,开宴前不久,他还从粮商手里买了一架牛车,那车子有年头了,车辙、车轮都是已经开始腐烂,拉车的牛也是一只年纪很大的老黄牛,洛成己买车的时候,大家都弄不明白他到底是怎么想的。
宴会刚开始的时候,在坐的客人一团和气,可到了后半夜,却有人在宴席上无故发狂,甚至有几个正当壮年的男人打了起来,还险些闹出人命。
至于这些人发狂的原因,石碑上没有写,又或者写了,但由于文字缺损太厉害,已经无法将其还原出来。
好在这样的疯狂没持续多久,当大家沉静下来以后,才发现粮商已经在刚刚的混乱中殒命。
他死得很蹊跷,浑身上下
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