在六十四卦的卦序中,随卦处在第17顺位,主卦为震,客卦为兑,卦象为泽中有雷,雷随泽而动。
在空云道长的手记中,每一道阵法都能用阴阳步、六段决、净心咒三种手段来行祭,由于六段决和净心咒都比较复杂,我只记住了最简单的阴阳步。
所谓阴阳步,即是:“一步开,风入天阳;半步止,炁沉厚土;天行健,心定,形动,动若雷阵;地势坤,神动而形不动,不动如山。”。
手记上对于这句话的解释非常繁琐,简单地说,就是走出阳步的时候,步子要迈大,身上要带着风声,以应对天阳大炁流动不息的特性,而在走出阴步的时候,则要每走半步停顿一次,此时要收敛内息,以应对阴气沉积不动的特性。
可能有人在这会问,既然阴气本身不会移动,为什么这世上还有阴风?阴气确实是沉积不动的,在我们这个行当里,一提到邪气聚而不散,既然不散,那这里面一定混杂了阴气,阳气是不会聚而不散的,它一定时时刻刻都在不断流动。
就好比人体内的阳气,不管什么时候一定都会在体内不停地循环、流动,可一旦人身上的阴气过重,体内的阳气无法带着它们沿经络流动的时候,它们就会渐渐沉积在经络的某个位置,如果淤积的时间太长,还有可能造成身体的病变。
当然,人体最重要的总归还是阴阳平衡,并不是说一个人身上的阴气越弱越好,阳气越强越弱,比如在中医中,还有阴虚和阳虚之分。
但不管怎么说,阳气一定是时时流动的,而阴气若要流动,则必须借助外力。
虽说阳气流通不止,但在踏出阳步的时候,还要保持心境刚健、稳定,本心不动,只有步伐变动,步子迈出时动作要快、要毫不犹豫,绝不能拖泥带水。
而在踏出阴步的时候,内心要柔软,要一边在脑海中想象自己迈出了阳步(确实就是阳步),一边只轻轻踏出半步,落脚时,身上所有的动作都要停止,让自己在顷刻间变成一块不会动的顽石。
起初我以为,空云道长创出来的这套阴阳步,只不过是对应了“阴”顺从“阳”的形式感而已,没有切实的用途,但当我亲身将这套步法踏出来的时候,却发现根本不是这么回事。
随着心境的变化,我的念力属性竟然也在阴阳之间来回转换,当我踏出阳步的时候,念力中阳气暴涨,而在我踏出阴步的时候,念力中夹带的阴气几乎和幽冥通宝上的一样精纯。
在这一刻,我好像有点明白“道从简,形而上。”这六个字的意思了。
要将随卦的卦阵祭出来,前后需要走一次阳步、两次阴步、两次阳步、一次阴步,我放下了心里所有的包袱,气定神闲,一步步将随卦的卦阵祭了出来。
最后一次踩出阴步
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