4)第四百三十六章 新神(中)_我的主神游戏
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  怕这个人类已经是高阶牧师,在人类职业中位于上层了。

  对方在那次的沟通中,非常快速,而且清晰无比的形象,和供奉的神像别无二致的面容,让他毫无犹豫地就确定真神是真得出现了,并且非常迅速地赐予了他神术,不需要自己再像以往只能感知到模模糊糊的形象,费上许多时间和力气,才能获取到神术。

  这种直接快速的作风,和他在以往的经验不同,从其他神庙牧师口中得来的消息完全不同,这种需要和神沟通,由神亲自赐予的大型神术,往往都是百般沟通祈求,神明才会出手赐予。除非是极少数真正好心,或者说非常善良的神明,才会如此轻易赐予自己信徒们这些大型神术。

  当然那些小型神术,包括众多战场神术在内,实际上只是牧师自己利用本身拥有和储备的神力,根据理解的法则进行构建,从形成guog上来讲说,和法师并无根本不同,只是力量来源,一个是神,一个是自然而已。

  但涉及到需要神明亲自构建并形成的神术,比如他加持给众人的“要害庇佑”,这种神术,表面看起来只是靠运气的,但他这么多年下来,早已明白,这种神术在很多层次上,涉及到对整个世界命运的干涉,绝非他一个小小的高阶牧师就可以做到,非得神明本身去影响世界运转不可。

  但这位神明却如此痛快,以往两个魔法时才能祈求到的神术,实际上不过花费了十分之一的时间,再快一些,几乎可以当成战场神术来施展了。<就是一位非常善良的,虽然这点对神庙的发展上好坏参半,但对他属下的牧师们,却是再好不过的消息,毕竟没人愿意跟随一位暴虐的神明,那些极为暴虐的神明,在早期,甚至往往要牧师们用自己的生命去祭献,就算现在那些神明逐渐消失后,一些严苛的神明下,其牧师的待遇也算不上好,不管是生前,还是死后,远远无法和善良的神明相提并论。

  当然真正善良的神明,现在已经极难遇到了。他们本身并无问题,但神庙的发展上,往往某些做法会导致神庙的覆灭,慈不掌兵,并不是一句简单的玩笑,涉及到神庙的生死存亡之事,因为无法做出正常的舍弃和抉择,而将整个神庙带入灭亡的神明并不少。

  也许最早还有一些善神出现,比如一些运气极好的人类成神,也许他们之前性格就非常好,再加上一些运气,或者打动了某些强大神明。

  但在这种jilie的时代,在神明陨落都非常平常的时代,他们这种善良属性,显然往往带不来实力的提升,甚至在信徒的聚集和发展上,反而起到负面作用。

  现在留存下来的老牌神明,ou及时调整对信徒和神庙的喻示,不会无端杀死某些人,更不会无端赏赐自己

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