褪去了身上所有衣物,普琳妮依旧没有停下,继续如同剥皮地“脱”了下去。
宛若假发,智者头冠连同淡紫色的头发一齐脱离头皮掉了下来,变得蛋壳般的脑袋更如剥鸡蛋一样碎裂脱落。
她左右晃了晃脑袋,露出一头及腰长略有点蓬卷的金发。
娇躯外层也如石膏人体模具粉碎一样“稀里哗啦”的剥离,露出比少女更贫更微的妖精之躯。
大筒木转生,不论“器”的宿主怎样,最后都能变成大筒木原本的外表,因为“器”留下的大筒木数据会将其灵魂形状逐步彻底改造成其储存的形状。如果复活不完全、被宿主反客为主,形态理所当然会不同,像乙姬那样因为每次转生都被外因掺杂了其他东西,也会导致有所不同。
普琳妮的身体已化为大筒木,但灵魂是克劳恩皮丝分身意识的形状,以克劳恩皮丝的熟操技能的程度,将分身和意识与灵魂主体的界限彻底模糊化也做得到。故在其他克劳恩皮丝意识都变得不存在后,获得桃乙姬全部力量和任意使用魔法力量的普琳妮的身体形状即可呼应当前成为主体而再也不是分身的灵魂形态,简称曲解的哲学之语——我思故我在(Jepense,doncjesuis),从容纳思想的灵魂到包裹这一切的身体,都成为了克劳恩皮丝本尊。
原本大筒木和冥界女神的能量冲突之处,在达成现在的状态前,也在几千亿相位中掏出了相应的知识进行解决。
克劳恩皮丝最初沾上神性,是在型月世界受到神灵从者力量附身的侵蚀,作为拉姆帕德斯与希腊神话人物的俄耳菲涅、特里俄狄提斯、阿斯卡拉福斯保有关系,而这些人物围绕的上层核心,也是克劳恩皮丝属于冥界女神的神格的来源——泰坦神族的赫卡忒(Hecate),她的宝具中也含有这位女神的大名。
但赫卡忒并不仅仅是冥界女神,她是三位一体的三相女神,神话传说中一位女神同时所拥有三个位格之称:魔法女神、鬼魂女神,及冥界女神。
也因时间而演化,在早期,赫卡忒是天空、大地、海洋的大女神。晚期才被认为象征了世界负面的冥界女神。
那么,只需要以普琳妮自身的魔法专精性质为基础,结合大筒木以星球能量为食的生态,将克劳恩皮丝的神格外在表现向魔法女神和天空、大地、海洋的大女神方向扭转即可。
当然,绝非一朝一夕能完成之事,可在欧提努斯陪上条当麻“玩耍”期间,有很多消化魔导书和积累经验记忆的时间。
于是,存在高度近似魔神的克劳恩皮丝,完成了。
不,这种位格也是一种魔法之神,虽然定义和任意创灭世界的魔神不同,但此时的克劳恩皮丝毫无疑问能称为“魔神”。
西敏寺在那一刹那
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