这本《西游记》也是催生了一个古老的职业,说书人。
虽然说说书人的雏形就是从唐朝诞生的。从唐朝开始,佛教徒为了传播佛教,对大众讲经,分僧讲和俗讲,俗讲内容通俗易懂,情节精彩,演变为唐传奇,到宋代形成话本。元明时,一些文人总结记录汇集前朝话本,加上个人改编,著成演义一类。
可是张楠这么一整,倒是把这个职业提前了许多。原因就是《西游记》这本书在百姓们之间实在是太火了。每天早起去听报纸的百姓毕竟不是全部,可是大家又想听,但是买了报纸又看不懂怎么办,其中就有人发现了其中的商机,一开始那些人都是免费的在酒楼或是酒馆,单纯的讨论故事情节,可是久而久之,其中的一些人每天就开始固定的讲述每天报纸上面的故事了。
顺便还能挣一笔小钱,毕竟你来听故事,也不能白听不是?
可是从办报纸开始一直到现在,也将近快一年的时间了,一本厚厚的《西游记》也是终于见了底,其实早在《西游记》还剩十个回目的时候,马周就考虑到了这个问题,不过马周没有想到的是,百姓们实在是太喜欢这个故事了。
在《西游记》连载完毕之后,马周和报社的其他人一商议,由他们来写故事登报,可是反响十分之差,有些百姓甚至说,如果没有好的故事,那可以把《西游记》再重新连载一遍。
可是报社不能这么做,于是马周作为报社的主编,就自作主张的暂停了一下《大唐日报》的故事版面,改由更多的政策方面的文章来代替。
这一下算是捅了马蜂窝了,本身百姓们对于大唐报社拿不出好的故事已经十分的不满了,这现在他们居然直接把故事版面给取消了,这也是是可忍孰不可忍了,于是就出现了崔玥口中的“堵门事件”。
当然,这也是由于百姓们对报社的认知不清,虽然报社里面又几个官员坐着,但是百姓们似乎是忘记了这回事,否则就是借他们十个胆子,他们也不敢去堵报社的门。
报社的官员们虽然已经当了官,但是也是寒门出身,总不能叫人把这些堵门的百姓们抓走吧,于是在马周好说歹说之下,终于是安稳住了这些狂热的百姓们。
马周在解决完百姓的事情之后,就立马来到了张楠的府上递了名帖,这解铃还须系铃人,既然张楠能拿出《西游记》这样的神书,那肯定还是有其他的书在府上的,所以马周便厚着脸皮来求书了。
如果张楠没有其他的书了,那马周就只能动用当官的权利了,虽然马周很不想这么做,但是百姓堵门已经影响到了报社的日常工作了。
张楠听完崔玥的话,就知道是怎么回事了,让报社那些人把一本字数并不是很多的《西游记》水上一年,也是难为
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