周身浮现天地法文,其中每一个字,都蕴含深奥难懂的学问积累,反观毫无法文浮现出的道种;
似无法与真种比拟。
在五灵之韵灌输下,宋行花费数日,将二者区分之处推演而出。
如火种最初阶段,以《火行大道真录》上的记载,“…惟令失衡,故以厚地压之,点卯三元以明神;
塑心为正念如火,唤开五行汇道章……”
其上意思为,天地之初,便有火,它是形成大地的主要因素之一,而诞生大地的火,称之为真火;
无法用人力束缚,而之后某天,燧人氏瞧着地下灵火喷涌,造成大面积火焰缭绕,雨过火熄之后;
他思考着为何人无法自如的掌控火。
经过十几年的思考,某一夜,他睡不着,下大暴雨,他看到闪电劈中了树木,火焰在雨中翻腾不息;
此激发了他的灵感。
雨过天晴,他召集族人,找到木块,以木头钻之,后取出一粒火种,此为原始火种,使得部族生活大为长进;
燧人氏寿二百七十六而终,火种传遍人族,为感念其对人族的贡献,后三皇伏羲氏,以薪火之而立;
此后人族有不灭薪火,后世诸多修真之人,观摩薪火,领悟出火之大道,在此基础上,创造出后天火法,是为灵火。
灵火者,聚天地之精而成,虽为人掌控,却需遵天地规则,五行轮转,四灵转变之念,威力平平,无法比肩真火。
而《火行大道真录》的撰写者,将灵火修炼至极致后提升为真火的方法暗藏其中,道种达到极限便可吞噬灵火而增长;
久而久之,自可蜕变为真火。
然而恐怕是这门功法的撰写者怎么也想不到,这凝练真火的方法在他之后,再也无后人凝练出。
包括宋行也是这样,因为上面的功法阐述,断了后面一小部分,恰好是这最重要的一小部分,导致火种吞噬其他灵火后的不稳定性无法被镇压。
火种对道人而言会从可控化为失控,最终导致火种自爆,火灭人亡的下场。
“本座昔年的运道可真好,否则真就是连死都不知道怎么死!”
宋行心惊胆战了一会儿,毕竟这火种吞噬灵火可是自发的,且第一次他完全不知情的情况下就吞了别的灵火;
后来才凝练为了三色火种。
此中危险之多,以前就是在身上藏着一颗随时会爆炸的火种。
宋行可惜了一会,“唉,当年卖的太快,否则还能拿来再研究的。”
不过得之幸运,失之命运。
火行大道真录也不知道又落到了谁的手里,但愿那个人运气足够好吧。
但这功法对他而言并不重要了,因为灵火已经化为了真火,道种也成了真种。
而真火与灵火最大的不同在于,前者是先天之火,天地而生,随着天地诞生而孕育出的火焰,威力无穷;
如朱雀的凤凰真火,大日升
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