些开始担心起张弛来，也不知道他现在在哪，在做什么？

　　小队中人之间的通讯一直在，只是这天庭不知道有什么问题，一直存在着干扰。

　　比如齐贞和张奇去了老君殿的时候，便失去了和其他人的联系，而张弛则是唯一一个一直都失联的，齐贞猜测或许是因为天庭和凡间的阻隔导致的。

　　到现在为止，齐贞仍然判断大势至菩萨之所以来到天庭，正是因为张弛向佛门求助所得的结果。

　　却不曾料想张弛在东方琉璃净土、五台山、灵山、普陀山各处辗转，却没有搬来一个救兵。

　　张弛现如今正在大唐境内救死扶伤，做足了一个医者的本分。

　　这些日子他却越发沉默寡言起来。

　　目之所及并非只有洪水山火这些天灾，人祸也变得越发多了起来。

　　人如果饿肚子，是会闹事的。

　　天灾首先导致的便是田地荒芜，接着便是百姓流离失所，除了到处都在受灾之外，人性之私也在此时体现出来。

　　烧杀抢掠开始变多，卖儿卖女的更不鲜见，有很多人被迫选择落草为寇，只求果腹活命，有些人更是趁机大发横财，官匪一家，鱼肉乡里。

　　张弛学医，却也知道一个简单的道理，当经济开始崩溃时，整个社会的运转也难免陷入恶性循环，再这样下去，只怕易子而食的恐怖场景就要诞生了。

　　然而作为一个医者，他却没有任何办法改变这一现状。

　　除此之外，更让他感到寒心的是，由于天灾频发，或许是有心人挑拨，凡人开始不信奉神仙了。

　　如果说是所有神仙都反，那张弛还能理解，毕竟神州大地不养无用的神仙，国人谁灵信谁古已有之，只是事情却并非如此。

　　据说龙虎山和武当山这两座道教祖庭香火依旧鼎盛，甚至犹有过之，无数百姓趋之若鹜，甚至已经到了癫狂的程度，反观许多山神河伯的庙宇却被毫不留情的打砸，那些原本经由当地百姓一砖一瓦搭建的供奉之地，已经彻底变成了可以换钱的物什，一根殿中的大梁往往能换半斤粮食，倒也算是物尽其用了。

　　而让张弛感到最不能理解的是，官府对于这种事情居然采用了睁一只眼闭一只眼的态度，任由着这些因饿而成的流民打砸那些神仙庙，毫不阻止。

　　张弛自然知道这个世界里那些都不是封建迷信，这些山神、土地、河伯作为地仙，一方面保一地风水安宁，谋得百姓的香火供奉，一方面以此修行不戳期盼能度过成仙的三灾九劫。

　　这些神仙庙被打砸了，毫无疑问会让他们的修行彻底变成无根之水，本来是双方相互促进的好事，便会因此成为一陨俱陨的孽缘。

　　更让张弛不理解的是，官府除了对于散仙庙宇的打砸视而不见之外，各地还明文发令拆除境内所有佛寺、庙、庵，最后竟然连龛都没有

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