第228章沉默的魏渊
大奉京城。
自打出使楚州的使团回京之后,整个大奉就像是一个易燃易爆的火药桶一般被瞬被引爆,风暴骤起,风云变幻。
距离镇北王的尸体运回京城,已经过去了七日。
这七日以来,内阁、打更人、大理寺、都察院、吏部、户部、礼部、工部、刑部、兵部、勋贵、皇室等等斗的是热火朝天。
没有神秘的司天监,他们一向不参与朝堂纷争,这次也不例外。
满朝文武百官,皇室宗亲,真是你方唱罢我登场,但自从元景帝渐渐的恢复理智后,这场给镇北王定罪的斗争就渐渐的滑入一个让人莫名愤慨的轨道。
而在这场“为三十六万余条冤魂”伸冤的争斗中,激进派文官群体结构复杂,有人为心中正义,有人为不辜负圣贤书。有人则是为了名利,也有人是随大势。
激进派以打更人统领魏渊和内阁首辅王贞文为首。
这一派主要的主张就是要将淮王贬为庶民,头颅悬城三日,以祭奠楚州城三十八万冤魂。
而这就遭到了大多数皇室宗亲、小部分的文官和勋贵集团的极力反对。
皇室宗亲自然好理解,身份决定立场,同为皇族的淮王一旦被定罪,对整个皇室名声都将是难以想象的巨大打击。
然后,是一群想上位的文官,或处境不太妙的文官,暗中与元景帝达成利益交换,为他说话,成为他的武器。
至于最后的勋贵集团,权利都得益于皇室的赐予,和皇室一样都是整个国家权利的拥有者,是既得利益的捍卫者,没有皇室就没有他们,故而不用说自然会亲近皇室。
因此,即使勋贵里有人不认同淮王,不认同元景帝,他们多半也会保持沉默。
总而言之,反对派的主张是镇北王可以死,但不能被定罪,皇室的脸面不能丢。
而在民间,京城百姓倒是已经对这种事司空见惯,身为天子脚下的居民,他们什么没有见过,那是相当的见多识广。
当然最近京城没有什么大事,这件事的热度还是有的,茶余饭后也会被百姓们拿出来谈论一番,毕竟是曾经的大奉的守护神,原大奉第一武夫,竟然会做出勾结巫神教,屠杀治下数十万百姓这等天怒人怨的事情来。
让人着实有些不可置信,只能暗骂一句丧心病狂。
而其实更让他们感兴趣的是另外一个人,据说在北境镇杀了镇北王、妖蛮族首领等各路强者而被好事之人誉为现今大奉第一武夫的楚临阳。
楚临阳,武安侯世子,原本寂寂无名,却在云州之行中破坏了巫神教的阴谋;后面又在司天监与佛门斗法时力挽狂澜力挫佛门金身;前些天更是传来将肆虐了大奉楚州数百年的妖蛮族挨个收拾了遍,从此北境妖蛮成为了历史。
关于此人的传说,引起了京城百姓的热议
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