剔红用在瓷器之上,也算是匠心独具了吧?
像红地雕刻洪福齐天盖碗这样一种瓷器,最费功的就是雕刻工艺,原来陈文哲不做,就是因为这个。
当然,他不是不会这么繁复的雕刻工艺,而是害怕这份耗费大量时间雕刻出来的作品,在最后的关键时刻烧制坏了,那就是白费功夫。
此时已经不同,他已经很有把握烧制出中华红,所以,他也不怕浪费时间。
一只小碗,雕刻再繁复,在陈文哲宗师级的雕刻手法之下,层层递进,还是能达到完美的效果。
之后就是烧制,这种瓷器他烧制了也不是一遍两遍了,只不过,这一次还要多烧制一次,就是其上的描金。
所有釉色都烧制出来之后,最后的一道描金工艺画上之后,还需要再入窑烧一次。
也就是说,随着釉色、工艺的增多,烧窑的次数也会增加。
比如白地需要烧制一次吧?其上点缀的青花也需要烧制一次吧?
还有红地也需要烧制一次,最后就是金彩,也就是描金,这个也需要单独烧制一次。
工序复杂,烧制次数多,再说,就算他建的柴窑比较小,只是烧制一件盖碗也太浪费了。
所以,盖碗制作了四件,只要有两件成功,就是一对。
接下来,他又可以自由发挥。
中华红带顶级雕刻的工艺品可不少,比如红地雕刻香道五件套。
这一套香道五件套,陈文哲打算仿乾隆时期的作品,因为那个时候,剔红工艺被乾隆皇帝也发扬光大了一波。
而这一套香道五件套,就是当时行香时必不可少的器具。
套件中每一件香具,都有其各自的功用。
采用雕刻描金工艺,以漆红地为底衬,色彩沉稳,具有浓重的宫廷色彩和皇家气息。
其上分别雕刻“万字纹”、“米字花”、“云纹”、“回字纹”等不同花纹。
不同的纹饰采用了多种雕刻技法,刀法快利,雕刻精致,纹饰构图疏密有致。
每件器物的主体中心部分有着“五福捧寿”的浮雕纹饰,层次分明,主题突出。
特别是在圆形的寿字周围环绕五只蝙蝠,蝠与福谐音,寓吉祥福寿之意。
直接做了两套,一看材料还有不少剩余,陈文哲直接做了一件将军罐,再就是一件大个头的笔洗。
剩余的原来不少,陈文哲也只打算凑一窑,所以直接选大个头的做。
只不过,做了两件大型器,看材料居然还有一点剩余,他干脆连笔筒也做了一件。
嗯,最后还有一点边角料,就做了最后一件品茗杯。
他这一次做的可都是大红色,也就是号称中华红的最顶级红釉瓷,而且都带着决定工艺剔红。
这虽然不是他首创,但是两种顶级工艺相结合,做出来的现代艺术品,还真是漂亮。
就算是大個头的红地雕刻描金将军罐,一看也不同凡俗
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