,使隋朝陷入内乱,为他复兴突厥创造机会。
只是没想到崔澈居然能以秋风扫落叶之势,席卷关东,而自己则在东突厥内战中屡屡受挫,不得不仰人鼻息。
祖君彦不愧是能够写出《为李密檄洛州文》的才子,一篇册封诏书,也能写得文采斐然,大气磅礴。
长孙无忌念得口干舌燥,终于是将这片诏书宣读完毕,崔澈伸出右手,另一名亲随薛收便将一顶王冠送到了崔澈的手中。
这是一顶金色王冠,呈五片金叶状,冠叶上以细密的鱼子纹为地,饰有浅浮雕的缠枝花纹。
中央一片冠叶较为宽大,叶片上半部为花形,下半部为一只两翼神鸟,神鸟身躯正中镶嵌有一颗红宝石。
神鸟实际上便是猎鹰,即海东青,象征着突厥可汗王权。
王冠边缘多处部位有孔洞,连缀和镶嵌着许多华丽的饰品。
崔澈接过王冠,仔细打量一番,心中暗赞:
‘这可真是华美。’
这顶王冠便是突厥大可汗的金冠,由突厥汗国创造者阿史那土门传承下来,也是突厥王权的最高象征。
当初莫何可汗死后,金冠便落到了都蓝可汗的手里,今日不过是要受东隋册封,都蓝可汗应崔澈的要求,将王冠献出,让他为自己重新戴上。
都蓝可汗俯身弯腰,静静等待崔澈将王冠给他戴上。
崔澈自然不会去贪墨都蓝可汗的王冠。
以中原的锻造水平,能够制作出更精美的金冠,让他动心的是这顶王冠代表的含义,就如同中原王朝的天子印玺。
今日他就算抢夺过来,也不过是多了一件只供观赏的无用器物。
有朝一日,等他征服了突厥各部,再来讨要这顶王冠,才有实际意义。
崔澈双手将王冠戴在都蓝可汗的头上,为其加冕。
重新戴上了王冠的都蓝可汗依照魏徵昨夜教授的流程,顿首道:
“中原天子所授,犬马之臣,大突厥颉伽施多那都蓝可汗拜谢燕王殿下。”
都蓝可汗的自称之中,天生大突厥中的天生二字不见了踪影,反而多了一句中原天子所授。
这并不仅仅是字数增减这么简单,它代表着突厥王权的授予,发生了根本性的改变。
授予突厥可汗王权的不再是上天,而是中原王朝的天子。
当然,这其中,崔澈也是耍了些小心机,他故意将大隋天子更改为模糊不清的中原天子,其用意不问可知。
这对于都蓝可汗来说,无疑是莫大的屈辱,但人在屋檐下,哪能不低头。
当年他的父亲,突厥大可汗阿史那摄图依附隋朝,隋使虞庆则逼迫阿史那摄图称臣。
阿史那摄图询问左右:何谓臣子。
左右答曰:隋人说的臣子,就是我们说的奴仆。
阿史那摄图不也只能忍受屈辱,与左右笑道:我能够如愿成为大隋的奴仆,全靠尊使出力成全。
事后,还将堂
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