思齐太妊,西伯之母,思媚太姜,西岐之妇,大姒嗣徽音,则百斯男。
这首歌谣很好理解,雍容端庄、贤淑美好才是妇女的美德,行医剖肚子那是瞎搞。
最后一句“大姒嗣徽音,则百斯男”则是杀人诛心,说只有这样有美德的女子,才能继承先祖,才能有子嗣,所以姬昌多子多福。
反观推行剖腹产,让女子行医的纣王,竟然只有两个儿子,这是....老天爷的惩罚啊!
能流传出这种歌谣,说明朝歌之中已有不少人赞同伯邑考的观点,接受了伯邑考的示好。
有人支持,就是伯邑考觐见的时候。
“犯臣姬昌之子伯邑考,拜见陛下。”
无人应答。
满身酒气的子受给妲己砸了颗核桃。
今日他特意带了妲己上朝,就是要看看妲己啥反应,经过调查后,他发现伯邑考还真是三十岁的美中年,西伯侯府隔壁估计是王家府邸。
很好,妲己压根不认识伯邑考,连正眼都懒得看。
妲己被子受看得有些不好意思,九间殿里秀恩爱,还真....有些意思。
半晌,伯邑考又呼道:“伯邑考,拜见陛下!”
又过了好久,温了一杯酒后,子受才抬眼,懒洋洋道:“哦,伯邑考,有何事?”
昏君就要有昏君的样子,装醉就要装的像一点,反应迟钝是正常的。
“臣在宫门前偶遇一大臣,此人名为散宜生,听说其欲献宝于陛下,便带其来见。”
“此乃美玉,臣请献于大王。”
散宜生手捧一尊玉凤凰献上。
子受回忆了一下,散宜生在原著里是周臣,现在则是在招贤馆建立后,通过招贤馆的途径入朝为官。
散宜生作为后来的纣王重臣极有才能,可散宜生似乎是作为自由人投靠的姬昌,所以子受一直没敢任用,万一他是个有能才又忠心的能人怎么办?
子受让人将玉凤凰拿来一观,还真是相当精美的,不仅原材料不凡,制作工艺也是出神入化。
子受起身,捧着玉凤凰,走道火光处,竟能看见一丝灵动。
群臣见此,也纷纷感慨不凡,当真是个宝贝。
“此物巧夺天工,实在是不可多得的宝物!”
比起动辄就有神光异彩的宝物,这样的凡俗宝物更合子受心意,祥瑞什么的,最讨厌了。
“恭贺陛下!”
群臣祝贺着,散宜生站在原地,毕恭毕敬。
子受大笑,拿着玉凤凰,背过身往回走去。
“陛下!”
“陛下!”
散宜生皱眉,拱手连喊数声。
子受脸色一变,微微侧身,轻轻一声:“嗯?”
“陛下,玉凤凰还有一处奇妙异象,让臣指给陛下。”
子受将玉凤凰拿在手中,翻来覆去把玩一阵,没发现什么奇妙,微笑着转过身,示意散宜生上前。
散宜生接过玉凤凰,立即冲到大柱边。
这柱....
子受看着这根柱子
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