,勿久留也”。
刘琰再次发挥夜蒲天王的作用,在宴会上大量提供各种配方的五石散,大部分人还是比较理智的,没有受他蛊惑服食这种毒品,但是也有些人忍不住毒瘾,在刘琰的鼓动下中了招,这些人估计平时也有服食五石散的习惯,是三国时期的瘾君子。
当然,他们不认为自己是在吸毒,他们认为服食五石散可以祛病,可以使精神爽朗、气色红~润,还可以忘却世俗的烦扰、内心的迷惘,剩下的是一种超凡脱俗的感觉。在这样的时刻,他们什么都不放在眼里,什么都不配拘束自己,只有膨~胀的自我意识,可以任意所之。
现在各位大人正是心中有忧愁之时,连日和支持派相争,这些反对派的朝臣其实也承担着很大的心里压力,小皇帝虽然态度不明,但是大家都知道他和关兴的关系,小皇帝基本上不可能站在自己的一方,这样一来,自己一方始终会处于劣势。
背负着沉重的心理压力,眼前又有五石散这种可以忘怀一切忧愁的神药,于是,其中一些大臣选择了服食五石散,暂时逃避现实。对此刘琰表示举双手欢迎,每有一个人服食了五石散,他的笑容就更盛了一分。
只要服食了五石散,就意味着,这个人他今晚都不用操心了,他今晚在这个人身上想达到的目的已经完全达到,甚至超额完成任务。
因为服食五石散不是件那么简单的事情,五石散在服用后,会产生的巨大内热,需要一整套极其细微而繁琐的程序,将药中的毒性和热力发散出去,即所谓“散发”。
首先,一定不能静卧,必须走路,偷懒躺下,就
(本章未完,请翻页)性命不保。必须疾步行走到出一身汗方好。如果散发得当,体内疾病会随毒热一起发出;如果散发不当,则五毒攻心,后果不堪设想。即使不死,也将终身残废。
除了走路,饮食着装上,也要格外注意。服药之后,全身发烧,之后变冷,症状颇象轻度的疟疾。发冷时若吃热的东西,或穿厚的衣物,那就是找死。
历代医书记载中,服五石散后,因人的皮肤不但燥热,而且异常敏感,所以要穿薄而宽大、未浆洗的软旧衣,不能穿厚实,或者未脱浆的新衣,以免不能散热和衣服摩擦皮肤导致不适。
另外,服药后还要用冷水浴来将药的毒性和热力散发掉。寒衣、寒饮、寒食、寒卧,极寒益善”。所以,五石散又名“寒食散”。但是有一样例外,那就是一定要喝热酒,而且酒还要好、醇。
五石散对酒非常挑剔,不要说甲醇兑的酒,就是一般的劣酒,它也会有激烈反应。而且,服药之后,不能不吃东西,一定要大量进食,“食不厌多”。
总之,吃五石散之后,一定要散步、大量吃冷食、喝热酒、穿薄衣、洗凉水澡一系列动作下来,可谓极尽折腾。这样折腾下来,那些服药的老大人们几个小时都不用睡觉了,而且,可以想象,折腾完后,他们必然会精疲力尽,进入亢奋后的衰竭状态。
刘琰一般在晚宴进行的中后期,也即是晚上九点、十点那个时候才出动“吹”这一招,这个时候服食完五石散,他们折腾到午夜也不得入睡。别忘了,这些人到了凌晨两、三~点就得起床准备上朝的事宜。
这样一来,这些人还有多少时间可以睡?他们不但没多少时间可以睡,而且起床后还正处于服食五石散后的衰竭期,精神就更加萎靡了,这样的状态下,就算他们能勉强挣扎着上朝,估计也开不了口和支持派的人争辩了。
对于那些没有服食五石散的人,刘琰也费尽心力安排各种活动,反正不到晚上十一、二点是不会放他们离去的,这样一来,这些人回到家,统统睡不到一个时辰就得起来准备上朝,其精神状况可想而知了。
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