吉很是生气的说道：“如果不是为了大哥，我又何必要杀秦王呢？”

　　神又有什么威能，即信徒为什么要信仰。

　　这让魏征觉得非常可惜，他已经好几次劝告李建成杀掉李世民，不要再犹豫。

　　数百年的发展，道佛都有一套自己的体系。

　　在玄奘看来，这尊佛像和真正的素王相比，不能说没有联系，只能说毫不相关。

　　李世民现在的处境的确是说不上好，他的陕东道大本营在山东洛阳。

　　现在发展到什么程度了。

　　在他看来，只要父皇认可了他，区区太子，根本就不算是什么，他有绝对的自信让太子的旧部都投奔他。

　　李渊只觉自己喘气都有些难以喘息，李世民脸上带着悲痛之色，缓缓退出殿中，脸上再无表情，他回想过去的种种。

　　这个世界是怎么来的。

　　李渊和裴寂都没有意识到一件事，那就是所谓太子和秦王之间的“二府之争”，实际上完全是李世民和李渊之间的角力，一旦李建成失去了李渊的帮助，会在短短时间之内，被李世民所击溃。

　　建成失德，已经不适合担任大唐太子了，朕会将他封到蜀地或者江南，以后伱就让他当个富贵王吧。”

　　至于往生极乐，无论是道教的东极大帝宫，还是佛教的西天极乐，这玩意都是假的，这世上唯一一个可能存在的极乐，就是素王的。

　　在玄奘的坚持下，他只带了五十个敢战士以及十个灵兵西行。

　　最后所要解决的问题就是，这到底是个什么神系，信徒如何去亲近神。

　　但问题是，来世这种东西那是一定没有的。

　　就算是李建成不造反，但问题不大，李世民还有后手，那就是和李建成勾结的外藩，李世民知道这个将领是李建成用来对付自己的，这样的外援，李建成还有不少。

　　但是他现在身在长安。

　　李建成知道这件事后，李元吉的脾气他是知道的，这种事李元吉真的能干得出来。

　　东宫有两千卫士，李建成还一直收揽勇士，这件事被李渊知道后，只不过是斥责了李建成，但李建成依旧在这么做。

　　道教就不用说了，天天想着成仙，佛教其实一样，想要成为佛，但玄奘自己是很清楚的，那就是不可能。

　　玄奘很明显就是被当成了出游的僧人。

　　玄奘带走的，都是以后要在西域立业的人，都是族中对经文等方面有天赋的。

　　即便是鼎盛的中央王朝，也一定会失败，会拖垮在战争中。

　　只要孤不犯错误，这天下终究是孤的，秦王他又能做什么呢？

　　文公的出现证明真的有一个可以容纳亡者的世界，但能不能进入其中，玄奘也不太确定。

　　只要秦王不死，他一旦逃到山东，他走过的地方，那些刺史和县令就会依附他，他一封信可能就会让军队叛变。

　　他为自己这个教派取名叫做——玄门。

　　

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