起，地板上很冷的。”

　　不是十足官腔的“平身”，而是“请起”，态度亲切有如邻家‘女’，句句都在关心他们的冷暖，大伙儿对太子妃的印象更好了。

　　人群让出一条通道，可惜在他们后面，有位胡子‘花’白的老先生当路而立，表情冷厉倨傲，也不见礼，也不让路。

　　俞宛秋早就听戚长生说起过，这位叫宋谦之的府学大人原是正三品的御史中丞，因为直言敢谏，多次冒犯圣颜，先帝把他一贬再贬，由御史台贬至翰林院，最后贬成了七品府学。真所谓“江山易改本‘性’难移”，即使到了这步田地，那人依然喜欢强出头。

　　要不是来的时候俞宛秋一再叮嘱不许动武，硬脾气的老先生早被人老鹰捉小‘鸡’捉走了。如今看他不知死活地挡路，戚长生正要上前，俞宛秋抢先开口道：“大人的意思我已明了，是要我先拜孔圣人吧？”

　　没想到，从宋谦之后面又跳出来一个瘦得像猴子的人，尖声抗议道：“‘女’人不能拜孔，这是书院的规矩。”

　　俞宛秋脸上带着揶揄的笑意，慢条斯理地说：“这样啊。那请问，圣人的慈亲是‘女’人吧。”

　　猴子支吾起来，俞宛秋又道：“圣人肯定是孝敬慈亲的。子曰，‘父母在，不远游，游必有方’，子曰，‘今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？’圣人之意，对慈亲，要既孝且敬。圣人如此孝敬之人的同胞，你说不能拜孔，圣人若能复生，必以你为缪。”

　　猴子气得大喊：“子曰，‘唯‘女’子与小人难养也’，圣人孝敬的只是他的慈母，并不及别的‘女’子。”

　　俞宛秋还是不急不徐：“那我问你，这句‘唯‘女’子与小人难养也’，是出自什么典故？圣人是在何种情形下，针对谁而言的？”

　　猴子又支吾起来。人群中有人说“南子”，俞宛秋马上接过话头：“对，南子，因为楚国君夫人南子对圣人百般刁难，他才发出感慨，‘唯‘女’子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。’圣人针对的只是南子，并不及别的‘女’子。若真要追究起来，这句话可不只针对‘女’子，还针对男子。这位先生。你认为自己是真君子吗？若不是，那你也不能拜哦，因为孔子也骂了小人。”

　　猴子愤然道：“鄙人行得正，坐得稳，当然是君子！”

　　俞宛秋冷冷一笑：“既是君子，应该心‘胸’开阔，海纳百川，决不会无缘无故地为难别人。”

　　这时从里面又冒出几个人，俞宛秋定睛一看，正是上回‘混’在闹事百姓中喊口号的那几位，他们站在吴谦之身后嚷：“怎么叫‘无缘无故’？你们侵占我们的国土，屠杀我们的百姓，现在又来愚‘弄’这帮未经世事的学子。”

　　俞宛秋便问：“

　　请收藏：https://m.hbbook.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）