姨在后面给她解释：“那个不是吃的，那两样都是大红‘色’，显得喜气。螃蟹的意思是八方来财，石榴多子，摆在一起，就是富贵多子之意。”

　　入席之后，戏班老板捧着折子上来，太后点了一出《天官赐福》，皇上点了一出《金印记》，接下来皇后和张贤妃各点了一出。轮到太子和太子妃时，两个人都摇头婉拒，不是讲客气，而是他俩都对听戏没什么兴趣。

　　宴毕，宫婢们送上紫苏叶汤，这是用来洗手的，俞宛秋以前在沈府就用过，对除掉螃蟹的腥味的确效果显著。

　　酒菜撤下后，宫‘女’们端来了茶点和水果，其中有几样是中秋节必备的：‘毛’豆技、芋头、‘花’生、萝卜、鲜藕、西瓜。所有的水果，如果是必须切开的，如西瓜，全都切成莲‘花’瓣形，参差错落。

　　在皇上的御座之前，摆了一张大八仙桌，上面放了个特大月饼，俞宛秋目测了一下，直径超过了两尺，再看厚度，只怕有几十斤重。四周点缀着‘鸡’冠‘花’，又不知是什么讲究，但看‘鸡’冠‘花’那喜庆的红‘色’，也差不多能猜到了。

　　到酉时，点心撤去，再次端上酒菜，尽管水陆毕陈，尽是名厨烹制的美味佳肴，奈何根本不饿，点心装了一肚子，都只是浅尝辄止。

　　等到月亮升起，一个重要的仪式开始了，那便是祭月。

　　祭月自然是‘露’天举行，太监宫‘女’们在慈恩殿前面的院子里摆上香案，供以月饼、瓜果、‘毛’豆、芋头和藕等食物，和执着捣‘药’杵站立的‘玉’兔月宫符画，因为月属‘阴’，祭月只有‘妇’‘女’拜，男子不拜。

　　香案前立着两丈高的“神马”，又称“月光马”，红纸裁就，上绘太‘阴’星君，下绘月宫及捣‘药’之‘玉’兔，藻彩‘精’致，金碧辉煌，等祭月上香后，再把神马和千张、纸元宝等一起焚去。

　　祭月完毕，宫人将月饼切作若干块，席上每人象征‘性’地尝了一口，这叫吃“吃团圆饼”。

　　本来按照江南习俗，这天晚上应该出游赏月观灯，娘家在城里的‘女’子回家陪父母坐一会，当晚返回，这叫“走月亮”，或“踏月”。但作为宫眷，是不可能轻易出宫的，何况又是战时，为安全故，也不能随便出去。

　　为了慰籍这些幽闭深宫的‘女’人，皇上特地下令，沿着太后的慈懿宫一直到凤仪‘门’，让工匠布置出了一条‘花’灯街，上面挂着各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨‘花’灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽‘花’树灯，比俞宛秋在靖兰城元夜灯节上看到的灯‘精’致讲究得多。

　　有的‘花’灯下还挂着泥土烧成的蟾兔，大小形状各异，有骑虎的，有骑驴的，有默坐的，还有衣冠楚楚张盖乘车俨如王侯的，大到尺许，小的只有拇指般大小，倒也惟妙惟肖。俞宛秋取下好几个，准备拿到东宫的多宝格上摆成一排。

　　因为灯街上尽是宫里的‘女’眷，其中多为皇帝的‘女’人，赵佑熙虽然很想陪着妻子赏玩，最后还是忍住了，留在座位上跟太后、皇上一起吃酒看戏。

　　尧儿跟着闹和了一阵也睡着了，俞宛秋打发兰姨和‘乳’娘陪着他先回东宫去睡，自己准备再等会就跟夫君一起退场。

　　估‘摸’着快到亥时了，俞宛秋叫来茗香，让她去找小福子。

　　站在一盏‘玉’兔灯下等了一会儿，没等来小福子，却等来了聂尚宫。

　　鉴于她是‘奶’‘奶’级的人物，俞宛秋不敢以主子自居，迎上去见礼，聂怀袖笑眯眯地说：“太子殿下喝醉了，今晚恐怕不能回东宫了。”

　　“喝醉了？我叫人搀他回去。”

　　俞宛秋心知情况有异，急急地走到慈恩殿问：“太子殿下现在人在哪里？”

　　宫‘女’嬷嬷们不敢应声，俞宛秋直接往里闯，太后在后面喊住道：“吴昭训正在里面‘侍’候他，太子妃还是先回去吧。”

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