第215章有共同理念的修仙者
水去海的师父,法号‘十方禅师’。
这位大师修行之法和旁人不一样,属于异类,所以很多寺院容不得他,这位也不喜欢居于固定一处修行,喜欢云游,在‘行’中求知,在‘知’中悟法。
当然这个旁人眼中的‘异类’,却和徐默的修炼理论很相似。
对方不想吃人修行,讲究以善待人,讲究但行好事莫问前程。
这是其一。
还有很重要一点,这位十方禅师曾经说过:修行之路,重在修心,修性,修身,这修的是自己,也是旁人。
还说善恶两念是可以传递给旁人,若是善行天下,得善之人,也会行善,如此,天下向好,人心向德。
听完这个,徐默点头,觉得这才符合自己心中高僧的形象。
哪像法禅寺那静虚和静空和尚,哪像千手佛那伪佛,自私自利,却还装模作样,早已经背离真正的佛道。
“那后来,十方禅师怎么成了尸佛?”徐默问。
心中虽有猜测,但还是要问个清楚。
水去海道:“我师父乐于助人,寻常事还好,但若时遇到那些诡异害人,师父很多时候却是无能为力。他曾亲眼见到一家十三口人被妖邪害死,身在旁,却难以阻止,能做的,只是在旁念佛经超度亡灵。可师父说,修佛若见恶不阻,那和作恶的邪异有何差别?”
“于是,师父修‘食念’之法,吞恶,以佛法化解,只是时日长了,还是被所食怨念影响。或许也知道‘食念’不可长久,那几日师父每日苦思,有一天他突然找到我,说他悟出了真正的成佛之道,便是苦难我受,福留苍生。”
徐默听完点头,若有所思:“明白,我不入地狱谁入地狱嘛!”
水去海一听,细品,眼睛一亮连连点头。
“徐施主所言,当真是一语中的。”
至于十方禅师是不是真的成佛,徐默不知道,因为对方已被娃娃给吃了。再看娃娃,戴着那五方佛冠,跑来跑去,显得很高兴。
对于十方禅师有没有成佛这事儿,徐默没有多问,水去海也没有多说,可能他自己也不知道。
“我师父后来情况越来越差,身体干枯,灵智丧失,成了尸佛,平日里装在竹篓当中,由我背着,若是遇到邪异怨念,便以佛经趋势吞食。数日之前行至这破庙当中,已数年未曾说话的师父突然托梦于我,说此处将有邪异降临,让我留下。”
之后的情况,就很简单了。
水去海和尚也是听话,就留在这里,果然遇到怨怨山降临。
只是后来发现此处凶险异常,但即便要走也做不到,所以之前水去海和尚说他是被困在这里的,也是一点没错。
“至于卢施主和他的朋友,是之后来到此处,只是他那位朋友伤势极重,没有撑过去,眼下也只能置于庙中,等这诡异散
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