那勇在泰国属于县级区域，属于乌隆府，半路拐进山里，密林中特意修出了简单的道路，弯弯曲曲地通向帕普空寺。虽然有路，但左拐右拐要开很久，而且比较颠簸。我联想起以前去台州时，到过一个深藏在山中的寺庙，寺庙名字已经忘记，也像这座寺庙一样偏僻无人识。在我去那寺庙的几天中，没有半个游客到来，可想而知有多么偏僻。但那住持僧人居然是新民县人，和我是老乡，所以记忆深刻。

　　令我没想到的是，这么偏僻的深山中居然有如此宏伟的寺庙，宽大的白色石砌平台上，修着四部分建筑，分正殿和三座偏殿，庙顶是蓝色。沿着长长的阶梯来到了寺庙大平台，只有零星的两三个人，都身穿便装，不知道是牌还是来旅游的。进到寺庙中，老谢出面负责沟通，僧人听说我们是想来和住持龙婆谈寻找勒泥的事，连忙把我们让进后室。这位龙婆简师父坐在佛堂中，正戴着眼镜，手里拿着一尊古曼童，仔细地看着上面的涂饰。我们三位坐在旁边，龙婆简看上去约有五十来岁，比较瘦，或者说是很瘦，皮肤黝黑，但精神头很足。

　　看到我们到来，龙婆简师父放下古曼童，我们三人连忙合十施礼。龙婆简回了礼，又问旁边的僧侣怎么回事。老谢连忙解释，听到勒泥，龙婆简就多问了几句，似乎很感兴趣。我听着老谢和方刚与龙婆间的谈话，基本明白了这二位的来意。

　　其实，就和现在某个团队想弄个什么项目，然后去找投资人来融资一样，我们这三人就是某团队，龙婆简就是我们要忽悠的投资人，当然这个项目还是有很大吸引力的。因为在车上，方刚已经给我讲过，勒泥这种东西被泰国人奉为三大圣物之一，另外两种他告诉过我，但名字太难念，又不是这次的目标，所以我也没特意去记。

　　对于这种圣物，可能比灵体山精还要难遇，或者两个的难度差不多。但这个灵体山精说实话太难伺候，光阿赞师父就死了好几位，自从埋进深山后，我真是下辈子也不想再看到它。而勒泥就不同了，它有些像高僧的舍利子，可遇而不可求，无论哪位龙婆师父，都以能找到勒泥而自豪，因为那需要有相当高深的法力，如果只是法力平平的龙婆僧，可能根本就感应不到。

　　在交谈过程中，方刚一再恭维龙婆简的法力和修为，他虽然没说什么，但看表情也应该是挺满意。俗话说千穿万穿、马屁不穿，这句话是中国人所发明，但对全世界的人都适用。

　　“你们是想让寺庙搞个募捐活动，对吗？”龙婆简问我们。

　　方刚说：“对，这样才有充足的经费去深山中寻找勒泥，不然对寺庙也是个很大的负担，只是不知道帕普空寺的知名度怎么样，好像善信和游客都

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