我没听错吧,老上师说他师姐?
他还有师姐?也住在布达拉里?
在这边,女人出家修行不能叫喇嘛,得叫觉姆,就像中原地区的尼姑一样。
据传觉姆这个名还是文成公主给起的,意思是放下执念的女人,心灵强大的女人。
女觉姆们一样受持六戒,净水除身,不过相比于男性来说,女觉姆的数量就很少了,至少我以前没见过。
我接触过色拉老刀师,这解刀师厉害的很,单手能掐死盔甲兵。
金瓶挚签如此重要的东西,布达拉神庙竟让一位女觉姆单独看守,这只能看出一点。
这位觉姆,十六世上师的师姐,是东秘中顶厉害的人物。
我问上师能不能见一面这位觉姆,老上师却摇摇头,“文施主,她不会见我,也不会见你的。”
“文施主,你的来意我已清楚,无需担心,神庙里的金瓶挚签不会出问题,你们可以留在神庙多住几日,也可以随意离开,施主自便就好。”
老上师闭上眼不在说话。
回到三楼禅房,秦云云见我脸色轻松,便问我:“文材,怎么样了?”
“没事,不用担心。”
出家人不打诳语,老上师说不用担心,那我就不用担心了。
老上师简单的几句话,透露了两分自信。
我想,这就是藏地第一神庙的底蕴?
“小卓玛,近来怎么样了?”收回思绪,我笑着问。
卓玛小脸微红,哼唧着说了句我很好。
卓玛和其他的一些藏地女孩不一样,可能是一直不出门的原因,她皮肤很白,五官立体,很漂亮,也很空灵,像是没受到污染的一块白玉。
我一时看呆,忍不住在心里骂自己,“文材你他妈想什么......她还是个孩子啊。”
“唉,太可惜了,这么好的女孩却看不见,而且卓玛性格不合群,胆子小的很。”
静下心来,我踏踏实实的在神庙里住了两日。
耳旁终日听那些密宗梵音,我感觉自己心境又有了变化。
仁次一家说机会难得,他们选择在神庙里多住两天,我问道姑和不和我们一块回去。
许道姑却摇头说:“这里气氛很好,我感觉我的道心出现了松动,或许在闾山道法上能更进一步,我不会忘记那场败北.......”
我听的一阵头大。
许华华道姑真是个认死理的人,从她淡然的话语中我能听出来,她还是放不下,她希望下次交手能找回场子来。
记仇。
混社会的,有一种人最不能惹,就是许华华这种人。
有仇报仇,有怨报怨,行事作风完全看自己的信仰为准。
这就是闾山人。
佛道殊途,我不知道她口中所谓的闾山道心是什么,既然她选择留下来修行,我当然尊重她的选择。
来时三人,去时两人。
日初时分,我和秦云云背上背包,准备踏上归程。
到了山下,抬头
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